Si j’étais né dans l’Antiquité, je serais Spartacus, car sa révolte contre l’Empire romain incarne la lutte désespérée mais noble des opprimés contre l’esclavage et l’injustice. Avec lui, j’aurais combattu pour la dignité humaine, refusant de plier sous le joug des puissants, tout comme Diogène aurait été une source d’inspiration pour moi par son rejet de la richesse et de l’autorité, prônant la liberté dans une simplicité radicale.
Si j’avais vu le jour au Moyen Âge, je serais devenu François d’Assise, car il s’est rebellé pacifiquement contre l’autorité de l’Église en prêchant la pauvreté et la simplicité face aux excès d’une société hiérarchisée. Tout comme Thomas d’Aquin critiquait subtilement le pouvoir clérical et aristocratique de son époque, j’aurais dénoncé les abus des élites religieuses et leur matérialisme oppressant.
Si j’étais né à la Renaissance, je serais Étienne de La Boétie, car sa critique radicale de la servitude volontaire et de la tyrannie m’aurait permis de comprendre les mécanismes de soumission des peuples. À ses côtés, j’aurais réfléchi aux moyens de résister aux manipulations du pouvoir. Mais j’aurais aussi admiré Toussaint Louverture, qui à la même époque, aurait incarné pour moi la rébellion active contre le colonialisme et l’esclavage, combattant pour la liberté à la tête de la révolution haïtienne.
Si j’avais vécu à l’époque des Lumières, je serais devenu Voltaire ou Diderot, dénonçant le dogmatisme religieux, l’autoritarisme politique et l’injustice sociale. Avec eux, j’aurais défendu la liberté de pensée et la raison contre la manipulation des masses par les puissants. Cependant, en Amérique, j’aurais rejoint Sitting Bull, leader de la résistance amérindienne contre la colonisation brutale, luttant pour la survie de son peuple et de sa culture.
Si j’étais né au XIXe siècle, je serais devenu Proudhon, combattant l’idée de propriété privée et prônant l’anarchisme, et Karl Marx, critiquant violemment le capitalisme et les inégalités sociales qu’il génère. À leurs côtés, j’aurais lutté pour une révolution socialiste qui renverserait l’autorité et l’oppression des classes dominantes. Simultanément, je serais Benjamin Flotte, un communard de Paris en 1871, prenant les armes pour instaurer une démocratie directe et égalitaire, dans une lutte acharnée contre les élites capitalistes.
Si j’avais vécu au XXe siècle et traversé les sombres périodes des guerres mondiales, j’aurais été aux côtés de George Orwell et Hannah Arendt, déconstruisant les discours manipulateurs et la propagande des régimes totalitaires et des dirigeants de l’époque. Je serais Léon Trotski, prônant la révolution permanente contre les dictatures bureaucratiques et l’impérialisme. J’aurais défié toutes les formes d’autorité, qu’elles soient capitalistes ou staliniennes, et mené la lutte pour l’émancipation des travailleurs. En Amérique latine, je serais Che Guevara, portant les espoirs de rébellion à travers les guérillas pour libérer les peuples de la domination impérialiste et du capitalisme, convaincu que la lutte armée était nécessaire pour transformer la société.
Si j’avais vécu pendant les grandes luttes des droits civiques aux États-Unis, je serais Martin Luther King, résistant pacifiquement mais frontalement à l’oppression raciste et aux injustices sociales, prônant la désobéissance civile pour renverser les lois ségrégationnistes. En Inde, je serais Mahatma Gandhi, luttant pour l’indépendance par la non-violence contre l’autorité coloniale britannique, résistant à l’impérialisme sans jamais abandonner la quête de liberté pour mon peuple.
Si j’avais vécu dans les années 1960, je serais Emma Goldman, combattant frontalement le capitalisme, le patriarcat et l’État, prônant une anarchie libératrice qui démantèlerait toutes les structures d’oppression. À la même époque, je serais également Rosa Luxemburg, défendant la révolution prolétarienne tout en dénonçant les trahisons des socialistes réformistes, combattant sans relâche pour une émancipation totale des travailleurs.
Né à l’époque contemporaine, je me reconnais dans Charles Gave, Étienne Chouard ou Frédéric Lordon, qui déconstruisent les discours néolibéraux et dénoncent les manipulations des gouvernements pour renforcer la domination capitaliste. Aujourd’hui, comme eux, je défends le séparatisme politique, appelant à un renversement des systèmes qui exploitent les peuples sous couvert de démocratie. Leurs écrits m’aident à naviguer dans un monde saturé de fausses promesses et de simulacres de démocratie. En parallèle, je suis aussi un disciple de Pierre Rabhi, qui prônait un mode de vie écocentré, rejetant le matérialisme destructeur et appelant à une réconciliation avec la nature face à la destruction systématique de la planète. Rabhi m’enseigne que l’avenir réside dans un retour à des modes de vie simples, en harmonie avec la nature, loin des excès consuméristes du monde moderne.
La Vida En Verde 